港町memory １５５

この世の中には「とりかえしがつかない」というコト、モノ、がある。
釈迦族から出家して六年、「悟り」を求めて、もう一日遅かったらたぶん骸になっていたにチガイナイ。それを近隣のスジャータという娘に救けられた。死んだら元も子もない。乳粥も美味かった。スジャータの乳もうまいかな。などと不甲斐なく六年、いったい、なんの修行だったのだろうか。シッダルータは呆然とするしか他なかった。
「とりかえしがつかない」六年だった。精根尽き果てて木陰に力無く座り込んだ。「悟り」などほんとうに存在するのだろうか。「悟ろう」という気になったということは、自分より前に「悟り」というものがはあったことになるなあ。そうすると「悟り」は仏教、仏陀の専売特許ではなくなるナア。もうさっぱりワカラナカッタ。(これについて書かれてある経文もあるんですが)。
「とりかえしがつかない」といえば、生まれてきたこともそうだなあ。今更、生まれてきたのはイヤだともいえやしない。六年も頑張ったのに「思いどおりにいきやしないなあ」とため息をついた。
たぶん、ひょっとするとこのとき、シッダルータは「悟り」というものに一歩踏み込んでいたのではなかったろうか。と、ドラマっぽくニイちゃんはおもう。
院外処方箋薬局の入り口付近でラジオ体操をしているおばさんは、そんなニイちゃんの様子をみるでもなく、みないでもなく、院外処方箋薬局の入り口付近でラジオ体操をしている。道路をゆっくりと走る宗教宣伝カーのラウドスピーカーからは「世おなかに、罪のないいとはひましぇん」というすり切れたテープの声が聞こえてきては去っていき、また近づいてきて去っていった。
ニイちゃんはさきほど、晩飯にうどん屋に入った。「バイデン勝って良かったなあ」という客に「アホかおまえ、得票数みてみい、負けてもトランプ半分持っていっとるやないか。ほんまに勝ったんはトランプや。民主党には負けたけど選挙には勝ったんや、あの、能無しの不動産屋が、大統領になって、ええ夢みたんや。ええ夢みたのは、トランプだけやないのんや。そういうもんやで、アメちゃんは」と、テレビニュースを観ていた客が言い争いをはじめて、殴り合いの喧嘩になり、片方が包丁で刺された。ニイちゃんは「けつねうろん」を半分で食べるのをヤメ、院外処方箋薬局の入り口付近にある公演の木の下までもどってきて、
「オレも坐ってみようかな。ただ、坐れ、只管打坐（しかんたざ）だと、この作者も、アホの一つ覚えか、一つ遠吠えみたいにいってるしな」
と、すかさず、院外処方箋薬局の入り口付近でラジオ体操をしているおばさんは、
「なんや、曹洞宗の仲間入りか。道元に宗旨がえか」
と、笑われて、ヤメタ。
「あんな、ニイちゃん、わしの疾病も、あんたの宿痾も／とりかえしのつかんこっちゃ／ねんで、人生いうのは、なんでもかんでも／とりかえしのつかん／ことばっかりやねんで」
ほんま、このおばさん、悟ってるなあと、ニイちゃんはおもった。シッダルータもきっと坐ったアトでそうおもったのだ。「ああ、もう、とりかえし、つかんわ」と。きっとそれが釈迦の悟りというものだったのだ。そのとき、梵天が現れて「シッダルータくん、それ、悟りなんか」と訊いた。
「いや、べつに。もうどうでもエエんです。悟ろう悟ろうとしていた私がアホでした」
と、シッダルータは応えたが、梵天は「それでエエんちゃうか。つまり、きみは、悟ろうとする執着（しゅうじゃく）を捨てたんや、「悟り」「捨てる」、どや、字がよう似とるやろ。字が似てたらそれで充分やで。コロナ禍、コロナ鍋、なっ、似とるやろ。冬は鍋やで。そやけど、他のもんには、そんなこというたらアカン。あのな、誰かに訊かれたらな、／悟りはコトバには出来ないのだ／とか、いうといたら箔（ハク）がつく～より高い値打ちや評価がついた状態になる、貫禄が増す、などの意味の表現～ウイキより～さかいにな。黙っときや。云うたらアカンで」
このとき、けたたましく笑ったのは、もちろん院外処方箋薬局の入り口付近でラジオ体操をしているおばさんだった。
「くどいなあ、この作者。まだごたごた書いてんのかいな」
ニイちゃんは白昼夢から覚めて、
「ひつこいすね、ほんとに」
と、けつねうろん、全部食うたら良かったと反省した。今度はCOVID-19コロナウイルスがクスッとわらった。