ＳＬＯＦＴ通信２work・１

能の創始者木阿弥を継いだ世阿弥は、その演劇論（演技論）を『花伝書』（『風姿花伝』）として残した。読むに、これは一子相伝の書だ。ただ、普遍性はとりだせる。演技者をそれぞれ時宜の花としていることだ。この「花」というのは譬え（metaphor）ではナイ。そのまま「花（flower）」だと思えばイイ。
『この世の果てへ』は、１０のplotと、end plotで書かれている。（plot５は割愛した）
そこでは、演技者は一輪の花だ。この一輪の花だということを、「即自的」という。その花は浜辺に咲いている。これを「対自的」という。そうして、浜辺には寄せては返す波がある。これを「対他的」という。つまり、対象の認識の仕方、仕様、在り方が三つあることをいう。対象と主体（自分）との関係、脈絡、了解、運動、作用、をいう。それらは、語ることというコトバと、動くことという身体（カラダ）によって識知される。
それらは、空間的に、また時間的に感受される。
明日から、ＳＬＯＦＴwork２（second）『この世の果てへ』への本格的な旅が始まる。